孔子提出的“克己复礼”的意思是约束自己,使每件事都归于“礼”。
出处:《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?”
译文:颜渊问怎样做才是仁。孔子说:“克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗?”
“克己复礼”赏析:
“克己复礼为仁”,这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里,孔子以礼来规定仁,依礼而行就是仁的根本要求。所以,礼以仁为基础,以仁来维护。仁是内在的,礼是外在的,二者紧密结合。
孔子强调随时注意不失礼,不是希望弟子都变得循规蹈矩、谨小慎微。孔子认为:礼的本质是仁爱。如果人们都能够依礼行事、非礼不行,那么他们就会在不知不觉之间提升自己的人格而成为一个“仁者”。也就是说,克己复礼是“为仁”。
孔子提出的克己复礼是什么意思 扩展
意思是:克制自己的私欲,使言行举止合乎礼节。
参见《论语·颜渊》:一日克己复礼,天下归仁焉。
清·高珩《聊斋志异〉序》:夫人但知居仁由义,克己复礼,足为善人君子矣。
孔子提出的克己复礼是什么意思 扩展
克制自己的私欲,使言行都合乎于礼教。
也就是说君子是需要用礼来加以约束的,具体来讲,就是四个“非礼勿”,不合乎礼的不看、不听、不说、不做。颜渊认为自己虽然迟钝,但也努力践行着夫子对其的要求,“博我以文,约我以礼”。